René kruger es un doctor en teología. Escribe una reflexión en el libro “vida plena para toda la creación” y dice lo siguiente:
En
los últimos años del siglo xx y los primeros del Siglo xxi el tema de
globalización neoliberal se ha instalado en diversos círculos como púa
con gancho en la carne de la reflexión teológica. Con esta espina están
relacionados varios ítems que de tanto en tanto asomaban en la masa de
la reflexión teológica crítica, pero que ahora aparece estrechamente
relacionados entre sí: pobreza, riqueza, exclusión, género, víctima,
ciudadanía responsable, desarrollo ecológicamente sustentable,
mayordomía, situación de los pueblos originarios, justicia, explotación,
imperialismo, genocidio, violencia, dignidad de la vida. Cada uno de
estos ítems se convierten hoy en un tema ético prioritario, enmarcado en
el vasto panorama del desafío que constituye el sistema socioeconómico
mundial.
La crisis socioeconómica sufrida por más de la mitad de la población
mundial se revela como una crisis espiritual y de valores, pues el
análisis ético ideológico de la situación evidencia que no estamos ante
efectos secundarios de procesos de por sí benignos ni de destinos
trágicos ocasionados por la mano invisible del mercado; signo de
decisiones muy fríamente calculada por quienes manejan a nivel mundial
el poder económico, político y militar.
En toda búsqueda, la referencia a las bases de la fe es de fundamental
importancia. Se plantea la pregunta cómo evaluar, pues, desde la fe, la
Biblia y las raíces teológicas que compartimos, el panorama de la
globalización neoliberal. Esta pregunta nos lleva al corazón de las
escrituras sagradas...La palabra praxeològica es donde se basa la acción en el Ev. de Lucas Cp. 24 postula la relación intrínseca entre fe y acción.
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